- Haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131n\u0131z felsefe serisi hem okurlar hem de yay\u0131nc\u0131l\u0131k alan\u0131nda son bir y\u0131lda olduk\u00e7a ilgi \u00e7ekti ve \u00e7ekmeye de devam ediyor. Serinin hacmi say\u0131ca da bir hayli artt\u0131, en ba\u015f\u0131ndan al\u0131rsak fikir nas\u0131l \u00e7\u0131kt\u0131 ortaya? Ve tabii bu kadar b\u00fcy\u00fcy\u00fcp ilgi g\u00f6rece\u011fini bekliyor muydunuz?<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
Felsefe serisini ba\u015flatmam\u0131zda ilham olan ekol Stoac\u0131lar oldu. Hen\u00fcz ortada pandemi yoktu, Psikiyatr Kenan Eren\u2019le birlikte ba\u015fka bir proje \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ve neredeyse t\u00fcm g\u00fcn s\u00fcren \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131zda s\u0131kl\u0131kla Epiktetos\u2019un s\u00f6ylevlerini an\u0131yorduk. Stoac\u0131lar\u0131n s\u00f6ylevlerinin bir psikoterapi t\u00fcr\u00fc olan Bili\u015fsel Davran\u0131\u015f Terapi\u2019ye ilham verdi\u011fini \u00f6\u011frenmi\u015ftik. Me\u015fhur Stoa duas\u0131 “Tanr\u0131m, bana de\u011fi\u015ftiremeyece\u011fim \u015feyleri kabullenmek i\u00e7in kuvvet, de\u011fi\u015ftirebilece\u011fim \u015feyler i\u00e7in cesaret ve bu ikisini birbirinden ay\u0131rmak i\u00e7in ak\u0131l ver<\/em>” s\u00f6z\u00fc hepimiz i\u00e7in ne kadar da laz\u0131m olan bir d\u00fcsturdu\u2026 <\/p>\n\n\n\n
Bunun \u00fczerine Yay\u0131nevimiz Grup Ba\u015fkan\u0131 Yelda Cumal\u0131o\u011flu, Epiktetos<\/em> kitab\u0131 ile seri kitaplar\u0131n ilk tohumunu att\u0131. Asl\u0131 Perker bizim i\u00e7in ilk kitab\u0131 derledi, g\u00fcn y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131kmam\u0131\u015f ayr\u0131nt\u0131larla \u00f6r\u00fcl\u00fc bir Epiktetos<\/em> kitab\u0131 haz\u0131rlad\u0131. Kitap olduk\u00e7a k\u0131sa bir s\u00fcre zarf\u0131nda \u00e7ok satanlar listelerine girdi. Devam\u0131nda di\u011fer stoac\u0131 filozoflar Marcus Aurelius<\/em> ve Seneca<\/em> kitaplar\u0131 geldi. Zaman i\u00e7inde \u00e7e\u015fitli d\u00f6nemlerden ve co\u011frafyalardan filozoflar eklendi. Epiktetos<\/em> k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde \u00e7ok satanlar listelerine girince ve devam\u0131nda gelen kitaplar da benzer ilgiyi yakalay\u0131nca bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan da uzun soluklu bir seriye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. \u00c7ok de\u011ferli isimlerden, felsefecilerden, felsefeyi hayat\u0131n\u0131n merkezine koymu\u015f yazarlardan \u00e7ok de\u011ferli kitaplar geldi.<\/p>\n\n\n\n
\u0130\u00e7eri\u011fin yo\u011fun ve uzunluk olarak da k\u0131sa, \u00e7abuk okunan tarzda olmas\u0131n\u0131 tercih ettik. Niyetimiz felsefe gibi zor okunan bir t\u00fcr\u00fc her okurun sevece\u011fi bir forma sokmakt\u0131. Tasar\u0131mda da i\u00e7erikte de farkl\u0131la\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. Bug\u00fcn itibariyle Epiktetos<\/a><\/em> 66, Farabi<\/a><\/em> ise 90. bask\u0131y\u0131 yapt\u0131. San\u0131yoruz ki kapaklar\u0131yla, dizgisiyle ve konular\u0131 ele al\u0131\u015f bi\u00e7imiyle gayet sevildi ki bug\u00fcn hala \u00e7ok satanlar listelerinde serinin kitaplar\u0131n\u0131 g\u00f6rebiliyoruz. Yazarlar ve ekip olarak \u00e7ok emek verildi\u011fi i\u00e7in ba\u015far\u0131l\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 az \u00e7ok tahmin edebiliyorduk ancak elbette bunda okurun katk\u0131s\u0131 b\u00fcy\u00fck, bundan dolay\u0131 \u00e7ok mutluyuz.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/felsefe-ikili-yatay-dikey.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Hem akla hem ruha esin ta\u015f\u0131yan kitaplar…<\/h4>\n\n\n\n
- Bu kitaplar i\u00e7in s\u00f6z\u00fc edilen ki\u015fi ya da ak\u0131mlara birer \u201cba\u015flang\u0131\u00e7 kitab\u0131\u201d diyebilir miyiz?<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
Felsefe do\u011fas\u0131 itibariyle zor anla\u015f\u0131l\u0131r bir alan, en ba\u015fta bir okur olarak ki\u015fisel deneyimim bu. Her filozof ele ald\u0131\u011f\u0131 felsefik alan\u0131 (bilgi felsefesi, estetik, ontoloji, metafizik, siyaseti bilim ve daha pek \u00e7ok felsefi alan say\u0131labilir) kavramlarla yeni bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 i\u00e7inde ele al\u0131r, kendi ak\u0131l y\u00fcr\u00fctmesini yaparken kendinden \u00f6nceki filozoflar\u0131 ve kavramlar\u0131 da inceler yani tarihsel olarak ara\u015ft\u0131r\u0131r, ele\u015ftirir ya da eklemeler yapar. Haliyle herhangi bir filozofu okurken kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmal\u0131 ya da ayn\u0131 alan i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015fan di\u011fer filozoflara da ba\u015fvurarak bir okuma yapmaya mecbur kal\u0131r\u0131z. Bu de\u011ferli bir me\u015fguliyet bana kal\u0131rsa ancak bu i\u015fi iyice anlayaca\u011f\u0131m dersek bunun i\u00e7in \u00f6m\u00fcrden ve d\u00fcnyevi pek \u00e7ok \u015feyden fedak\u00e2rl\u0131k etmek gerekti\u011fi de ortada, yani s\u0131k\u0131 bir \u00e7al\u0131\u015fma gerekiyor.<\/p>\n\n\n\n
Bu zorluk haliyle okurda, bizlerde bir diren\u00e7 olu\u015fturuyor, bu da felsefeyi -okur d\u00fczeyinde- s\u0131k\u0131 idmanl\u0131 ve disiplinli ki\u015filerce okunan ve \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan bir alan haline getiriyor. Bizler hem bu direnci k\u0131rmak hem de okurlar\u0131 ilgisini \u00e7ekece\u011fi alanlar\u0131 ve filozoflar\u0131 ke\u015ffetmeye y\u00f6neltecek rahat okunur, \u00f6zet niteli\u011fi ta\u015f\u0131yan kitaplar haz\u0131rlamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. Bu elbette ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak baz\u0131 kitaplar\u0131n kolay hazmedilebilece\u011fi anlam\u0131na gelmiyor. Ancak yine de hem akla hem de ruha gerekli esini ta\u015f\u0131yan kitaplar oldu\u011fu kesin. Okurlar\u0131n daha derin okuma yapmas\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131racak ve soru sormaya y\u00f6nlendirecek k\u0131lavuz kitaplar diyebiliriz.<\/p>\n\n\n\n
‘Salt bilginin de\u011fil, eylemin ve hareketin hapla\u015fm\u0131\u015f hali’<\/h4>\n\n\n\n
- K\u0131sa s\u00fcrede okunup o konuyla ilgili bilgileri \u00e7abucak ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z kitaplar var. Felsefe serisi bu tarz kitaplardan m\u0131 olu\u015fuyor?<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
Felsefe yani philosophia (phileo (sevgi) – sophia (bilgelik)) bilgelik sevgisi demektir. Bilgiyi ve hakikati arama i\u015fidir. Amac\u0131 hap bilgi sunmak de\u011fildir. Ele al\u0131nan filozoflar alanlar\u0131 gere\u011fi \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi, sorgulamay\u0131 ve belki de kendi kaynak kitaplar\u0131n\u0131 okumay\u0131 da beraberinde getiriyor. \u00d6rne\u011fin serinin son kitaplar\u0131ndan Pythagoras<\/em>\u2019\u0131 okuduktan sonra kitab\u0131 ezberledim bitirdim diye kapatman\u0131z kitab\u0131na ruhuna ihanet olur. <\/p>\n\n\n\n
Benzer tavr\u0131 Stoac\u0131lar i\u00e7in de s\u00f6yleyebiliriz. Kim Nietzsche\u2019yle tan\u0131\u015ft\u0131ktan sonra onu tekrar tekrar okumam\u0131\u015ft\u0131r ki? Ya da Kinik filozof Diyojen\u2019in ilham veren \u00f6zg\u00fcr ruhu s\u0131k s\u0131k hat\u0131rlanmay\u0131 hak etmez mi? D\u00fc\u015f\u00fcncelerini \u201cCo\u011frafya kaderdir\u201d<\/em> ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda \u00f6zetleyebilece\u011fimiz 14. y\u00fczy\u0131lda ya\u015fam\u0131\u015f \u0130bn Haldun\u2019un anlatt\u0131klar\u0131yla bug\u00fcn ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z co\u011frafyadaki ortakl\u0131klar\u0131 g\u00f6rmek ve sorgulamak hangimizi sarsmaz? D\u00fc\u015f\u00fcnce d\u00fcnyas\u0131n\u0131n ilk kad\u0131n filozoflar\u0131ndan Hypatia\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc g\u00f6ze alan cesur tavr\u0131 bizi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrmez mi? Geometri bilmeyen birine sordu\u011fu sorularla geometri problemi \u00e7\u00f6zd\u00fcren Sokrates tarz\u0131yla zihnimizde bir \u0131\u015f\u0131k yakmaz m\u0131?<\/p>\n\n\n\n
T\u00fcm filozoflar bilgiye ek olarak bir anlay\u0131\u015f ve eylem tarz\u0131n\u0131n ifadesidir, insan\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeye, sorgulamaya iterler, \u00e7o\u011fu zaman da bunu insanlar\u0131 tahrik ederek yaparlar. Putlar\u0131, dogmalar\u0131 ala\u015fa\u011f\u0131 ederler. Baz\u0131lar\u0131 ben neyim, bu d\u00fcnyada ne yap\u0131yorum, d\u00fcnya nas\u0131l bir yerdir sorular\u0131n\u0131n pe\u015fine d\u00fc\u015fer, baz\u0131lar\u0131 da ele ald\u0131\u011f\u0131 konular\u0131 bamba\u015fka bir perspektifte anlat\u0131r. Belli bir d\u00fczeyde bilgi verse de a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak, ki felsefenin amac\u0131 da budur, insanlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ve bir etkinli\u011fe y\u00f6nlendirirler. \u00d6zetle filozoflar\u0131n sesini bu y\u00fczy\u0131la ta\u015f\u0131yan serinin amac\u0131 daha derinde budur. Salt bilginin de\u011fil, eylemin ve hareketin hapla\u015fm\u0131\u015f hali. \u0130nsan olarak kan\u0131ksay\u0131p normalle\u015ftirdi\u011fimiz her \u015feyi g\u00f6zden ge\u00e7irmemize yarayan yeni g\u00f6zler\u2026<\/p>\n\n\n\n
\n![\"\"](\"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/ozlem-yaziici-1.jpg\")
\u00d6zlem K\u00fcsk\u00fc<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
‘Okura felsefenin iyile\u015ftirici etkisini tan\u0131tmay\u0131 ama\u00e7l\u0131yoruz’<\/h4>\n\n\n\n
- Okurlardan nas\u0131l d\u00f6n\u00fc\u015fler ald\u0131n\u0131z kitaplarla ilgili?<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
Okurlardan \u00e7ok olumlu geri d\u00f6n\u00fc\u015fler ald\u0131k. Neredeyse t\u00fcm seriyi okuyan \u00e7ok say\u0131da okurumuz oldu. Seri geni\u015fledik\u00e7e hemen herkes merak etti\u011fi filozofu okuma f\u0131rsat\u0131 buldu. Gerek sosyal medya gerekse de kulaktan kula\u011fa yay\u0131larak geni\u015f bir etkiye kavu\u015fmu\u015f olduk. Sadece kitap okurlar\u0131ndan de\u011fil alanda \u00e7al\u0131\u015fan akademisyen ve hocalar\u0131n da \u00f6vg\u00fc ve payla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmek bizi \u00e7ok mutlu etti.<\/p>\n\n\n\n
- Bu seri i\u00e7inde yer alacak kitaplar\u0131 nas\u0131l\/neye g\u00f6re se\u00e7iyorsunuz? \u00d6zellikle son kitaplar i\u00e7inde hangi isimler var, bunlardan \u00f6rnek verebilir misiniz?<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
Serinin ama\u00e7lar\u0131ndan biri okura felsefeyi sevdirmekse di\u011fer amac\u0131 da bug\u00fcn\u00fcn insan\u0131na felsefenin iyile\u015ftirici etkisini tan\u0131tmakt\u0131. Stoac\u0131larla ba\u015flamam\u0131z\u0131n nedeni de biraz buydu, \u00f6nerilen fikirler bug\u00fcn\u00fcn s\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015f d\u00fcnyas\u0131nda kendine bir \u00e7\u0131k\u0131\u015f kap\u0131s\u0131 arayan insanl\u0131k i\u00e7in hi\u00e7 de yabana at\u0131lacak cinsten de\u011fildi. Freud bir konu\u015fmas\u0131nda narsisim \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n Galileo\u2019nun d\u00fcnyan\u0131n asl\u0131nda g\u00fcne\u015fin etraf\u0131nda d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ke\u015ffetmesiyle ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yler. Kendi merkezini ba\u015fka bir gezegene kapt\u0131ran insanl\u0131k olarak san\u0131r\u0131m bu buhran\u0131 atlatamad\u0131k. Felsefe biraz da bu i\u015fe yar\u0131yor, d\u00fcnyan\u0131n bizimle ba\u015flay\u0131p bizimle bitmedi\u011fini, kaos i\u00e7inde s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen bir hayat\u0131n benzerinin binlerce y\u0131l \u00f6nce de var oldu\u011funu, ya\u015fant\u0131lar\u0131n ve s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n s\u00fcrekli tekrarland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmek ve hat\u0131rlamak rahatlat\u0131c\u0131. Serinin her bir kitab\u0131 biraz da bu \u00e7abayla se\u00e7iliyor.<\/p>\n\n\n\n
Yak\u0131n zamanda yay\u0131mlanan kitaplar Ye\u015fim Demir\u2019den Zerd\u00fc\u015ft<\/a><\/em>, Reha Kulda\u015fl\u0131\u2019dan Empedokles<\/a><\/em>, Ahmet Taha Alper\u2019den Boetius<\/a><\/em>, Devrim Horlu\u2019dan Eleal\u0131 Zenon<\/a><\/em> ve Asl\u0131 Perker\u2019den \u015eintoizm<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Seri t\u00fcm h\u0131z\u0131yla devam ediyor, yak\u0131nda gelecek filozoflardan baz\u0131lar\u0131 da Spinoza<\/em>, Herakleitos<\/em>, Plotinus<\/em>, Sartre<\/em>, K\u0131br\u0131sl\u0131 Zenon<\/em> olacak.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/felsefe-besli.jpg\")
<\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Destek Yay\u0131nlar\u0131\u2019n\u0131n \u015fu anda ellinci kitaba ula\u015fan Felsefe Serisi hakk\u0131nda sorular\u0131m\u0131z\u0131 serinin Yay\u0131n Koordinat\u00f6r\u00fc, edit\u00f6r ve yazar \u00d6zlem K\u00fcsk\u00fc yan\u0131tlad\u0131.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2883,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[82],"tags":[53,125,119,123,55,122,121,126,120,124],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2877"}],"collection":[{"href":"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2877"}],"version-history":[{"count":24,"href":"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2877\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2910,"href":"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2877\/revisions\/2910"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2877"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2877"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/destekdukkan.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
- Bu seri i\u00e7inde yer alacak kitaplar\u0131 nas\u0131l\/neye g\u00f6re se\u00e7iyorsunuz? \u00d6zellikle son kitaplar i\u00e7inde hangi isimler var, bunlardan \u00f6rnek verebilir misiniz?<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Okurlardan nas\u0131l d\u00f6n\u00fc\u015fler ald\u0131n\u0131z kitaplarla ilgili?<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
- K\u0131sa s\u00fcrede okunup o konuyla ilgili bilgileri \u00e7abucak ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z kitaplar var. Felsefe serisi bu tarz kitaplardan m\u0131 olu\u015fuyor?<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Bu kitaplar i\u00e7in s\u00f6z\u00fc edilen ki\u015fi ya da ak\u0131mlara birer \u201cba\u015flang\u0131\u00e7 kitab\u0131\u201d diyebilir miyiz?<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n