<\/p>\n\n\n\n
Aristo, insan\u0131 \u201cHomo ridens\u201d (G\u00fclen hayvan) olarak tan\u0131mlam\u0131\u015ft\u0131r. Ona g\u00f6re g\u00fclmek insana mahsus bir etkinliktir. Do\u011frusu herhangi bir zaman diliminde, gezegenin herhangi bir yerinde ya\u015fam\u0131\u015f sapiens topluluklar\u0131nda g\u00fclmenin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnemiyorum.<\/p>\n\n\n\n
G\u00fclmek ya da g\u00fcl\u00fcmsemek, k\u00e2h \u00fczerlerine sald\u0131ran mamutu i\u015fbirli\u011fiyle \u00f6ld\u00fcrd\u00fckten sonra olu\u015fan gerginli\u011fin sonlanmas\u0131 an\u0131nda, k\u00e2h Leonardo da Vinci Milano\u2019da bir kilisenin duvar\u0131na Son Ak\u015fam Yeme\u011fi tablosunu yaparken izleyicilerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 histerik Stendhal sendromu katarsislerinde, k\u00e2h ka\u011f\u0131t toplay\u0131c\u0131 gencin yeni ta\u015f\u0131nan bir \u00e7iftten artakalan karton kutular\u0131n e\u011freti y\u0131\u011f\u0131n\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, k\u00e2h Anadolu\u2019nun bir kasabas\u0131nda \u00fc\u00e7 y\u0131ld\u0131r penceresini g\u00f6zleyip hen\u00fcz kendisiyle tek kelam etmedi\u011fi sevdi\u011finin yolda kendisine bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 sanan delikanl\u0131da, k\u00e2h y\u0131llard\u0131r erkek \u015fiddetine maruz kalm\u0131\u015f bir kad\u0131n\u0131n \u0130stanbul S\u00f6zle\u015fmesi\u2019nin maddelerini okudu\u011funda, k\u00e2h kurla kar\u0131\u015f\u0131k inand\u0131\u011f\u0131 dini tebli\u011f eden m\u00fctedeyyinin muhatab\u0131ndaki de\u011fi\u015fimi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, k\u00e2h g\u00f6bekli patronun \u00e7al\u0131\u015fan\u0131n\u0131 belden a\u015fa\u011f\u0131 bir g\u00f6ndermeyle a\u015fa\u011f\u0131lad\u0131\u011f\u0131 anda a\u011fz\u0131n\u0131n kenar\u0131nda beliren k\u00fcstahl\u0131k sivilcesinde g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr, g\u00f6r\u00fclecektir.<\/p>\n\n\n\n
G\u00fclme merkezi, beyinde sadece memelilerde olan talamosingulat b\u00f6lgededir. Kahkaha endorfin sal\u0131n\u0131m\u0131n\u0131 ve bedenimizin strese dayan\u0131kl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 art\u0131r\u0131r, temel stres hormonlar\u0131 olan kortizol ve adrenalin seviyesini d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr, v\u00fccuttaki kanser h\u00fccrelerini yok eden interferonun \u00fcretimini art\u0131r\u0131r. \u00c7al\u0131\u015fmalar beynin y\u00fcksek bili\u015fsel fonksiyonlar\u0131ndan olan mizah kullan\u0131m\u0131n\u0131n psikolojik esneklik ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131\u011f\u0131 da g\u00fc\u00e7lendirdi\u011fini ortaya koyuyor. \u0130\u015fin asl\u0131 her ge\u00e7en g\u00fcn t\u0131p d\u00fcnyas\u0131 g\u00fclmenin faydalar\u0131na dair yeni \u015feyler ke\u015ffediyor.<\/p>\n\n\n\n
Ancak mizahi bir etkinlik olan g\u00fclmek ve kahkaha atmak hem y\u00f6netici tiranlar hem de baz\u0131 dinler\/inan\u00e7lar a\u00e7\u0131s\u0131ndan ho\u015f g\u00f6r\u00fclmemi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc ruhun tensel anar\u015fisi olan g\u00fclmek, tek s\u00f6z s\u00f6ylemeden en g\u00fc\u00e7l\u00fc zorbalar\u0131n tehdit surlar\u0131nda gedikler a\u00e7abilir.<\/p>\n\n\n\n
As\u0131k suratl\u0131l\u0131k \u201cdevlet\u201d denen organizman\u0131n alametifarikas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
G\u00fclmek ise her neviden yetkiliye boyun e\u011fecek en son tepkimizdir.<\/p>\n\n\n\n
Bunu bebeklerde de g\u00f6zleyebiliriz. Bir bebek b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e y\u00fcr\u00fcme, konu\u015fma, tuvalet e\u011fitimi ve adab\u0131mua\u015feret kurallar\u0131n\u0131 verebilirsiniz ona ama asla onun \u015fen kahkahalarla kat\u0131larak g\u00fclmesine engel olamazs\u0131n\u0131z. Kendinize bir bak\u0131n; g\u00fclmemeniz gereken yerlerde kahkahan\u0131z\u0131 bast\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken arada ka\u00e7\u0131veren k\u0131k\u0131rdamalar\u0131n\u0131z bu ger\u00e7e\u011fe i\u015faret eder.<\/p>\n\n\n\n
Bir yeti\u015fkin g\u00fcnde ortalama 17 kez g\u00fclerken, bir \u00e7ocuk ortalama 40 kez g\u00fcler. Buradan bak\u0131nca kahkaha ve masumiyet aras\u0131nda da bir ba\u011f var gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. \u00d6yle ya, g\u00fclmemek i\u00e7in kendini kasan bir yeti\u015fkin muhatab\u0131n\u0131 kand\u0131r\u0131yor de\u011fil midir? Ciddi oldu\u011funda s\u00f6z\u00fcn\u00fcn dinlenece\u011fini sanan ki\u015fi ya yery\u00fcz\u00fcnde s\u00f6ylenmemi\u015f s\u00f6z kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnecek kadar zeki (!) ya da herkesin onun s\u00f6z\u00fcn\u00fc bekledi\u011fini sanacak kadar saft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
G\u00fclme \u00fczerine yap\u0131lan bir \u00e7al\u0131\u015fmaya g\u00f6re 1950\u2019lerde bir insan g\u00fcnde ortalama 18 dakika kadar g\u00fclerken 2000\u2019li y\u0131llarda bu s\u00fcre g\u00fcnl\u00fck 6 dakikaya d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. Oysa 50\u2019li y\u0131llardan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze ya\u015fam standartlar\u0131 olumlu y\u00f6nde de\u011fi\u015firken k\u00f6t\u00fcye giden ne olabilir, g\u00fclmeyi yaratan ne azald\u0131 hayat\u0131m\u0131zda? Anlam olabilir mi?<\/p>\n\n\n\n
G\u00fclme ile yak\u0131ndan ili\u015fkili durumlardan biri de yak\u0131nl\u0131kt\u0131r. Birlikte g\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz insanlara daha fazla yak\u0131nl\u0131k duyar, insanlardan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a g\u00fclmeyi unutursunuz ve mutsuz, umutsuz, uykusuz bireylerden birine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Kalk\u0131p sosyal mesafeyi yok sayarak \u00e7evrenizdekilerle kahkaha at\u0131n demiyorum ama madem teknoloji geli\u015fti ve madem gizlili\u011fe \u00e7ok \u00f6nem veriyorsunuz (gizlilik ihlali endi\u015fesiyle Whatsapp\u2019tan Telegram\u2019a yap\u0131lan g\u00f6\u00e7ler, mahrem bilginizi A \u015firketinden B \u015firketine ta\u015f\u0131maktan ba\u015fka da bir i\u015fe yaramad\u0131 ger\u00e7i) o halde y\u00fcz y\u00fcze konu\u015faca\u011f\u0131n\u0131z uygulamalar\u0131 kullan\u0131n. Yaz\u0131 diliyle \u201cNas\u0131ls\u0131n?\u201d demektense g\u00f6r\u00fcnt\u00fcl\u00fc aray\u0131p birka\u00e7 dakika birlikte g\u00fclerek konu\u015fmak iki tarafa da iyi gelecektir (doktor tavsiyesi).<\/p>\n\n\n\n
Yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131n en kat\u0131ks\u0131z hali olan \u00e7ocuk-ebeveyn ili\u015fkisine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, \u00e7ocu\u011fun ebeveyniyle kurdu\u011fu temel ili\u015fkilerden biri de g\u0131d\u0131klanmak ve kat\u0131la kat\u0131la g\u00fclmektir. \u00c7ocuk b\u00fcy\u00fcy\u00fcp yeti\u015fkin oldu\u011funda kendi ba\u015f\u0131na beslenebilir, hareket edebilir ve hatta orgazm olabilir (mast\u00fcrbasyon). Ancak ba\u015fka biri olmadan asla g\u0131d\u0131klanamaz, mutlaka bir \u201c\u00f6teki\u201dye ihtiya\u00e7 duyar. Basit bir g\u0131d\u0131klama, partnerin \u00fczerinde Lermontov \u015fiirlerinden g\u00fc\u00e7l\u00fc bir etki yaratabilir. Ancak \u201c\u00f6teki\u201d taraf\u0131ndan g\u0131d\u0131klanman\u0131n haz veren bir eylem olarak s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilmesi i\u00e7in g\u0131d\u0131klayan\u0131n iki bilgiye sahip olmas\u0131 gerekir; ki\u015finin neresinden g\u0131d\u0131kland\u0131\u011f\u0131 bilgisi ve hangi noktada g\u0131d\u0131klanman\u0131n g\u00fclme\/haz deneyiminden a\u011flama\/ac\u0131ya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn bilgisi… Bu iki bilgi i\u00e7in \u201c\u00f6teki\u201d taraf\u0131ndan mutlaka tan\u0131nmak, bilinmek gerekir. Tan\u0131nman\u0131n \u00f6n \u015fart\u0131 ise \u015fa\u015fmaz bi\u00e7imde ili\u015fki kurmakt\u0131r. Zaten g\u00fclmek i\u00e7in \u00e7o\u011funlukla \u00e7evremizde birinin olmas\u0131na ihtiya\u00e7 duyar\u0131z, kimse yoksa da akl\u0131m\u0131za komik bir \u015fey geldi\u011finde bir arkada\u015f\u0131m\u0131z\u0131 aray\u0131veririz. Bu durum, g\u00fclmenin evrimsel a\u00e7\u0131dan ili\u015fki kurma amac\u0131na hizmet etti\u011fini g\u00f6sterir. Nitekim konuya dair bir \u00e7al\u0131\u015fma, topluluk i\u00e7inde kahkaha atma ihtimalimizin iki ki\u015filik bir ortamda kahkaha atma ihtimalimize g\u00f6re 30 kat fazla oldu\u011funu g\u00f6stermi\u015ftir. Demek ki g\u00fclmek bula\u015f\u0131c\u0131 bir insanl\u0131k halidir. Toplu ta\u015f\u0131ma ara\u00e7lar\u0131nda yap\u0131lan sosyal deneylerde insanlar\u0131n a\u011flayan birini g\u00f6rd\u00fcklerinde kolay kolay a\u011flamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u2013hatta g\u00fcn\u00fcm\u00fczde bu tip durumlarda kulakl\u0131\u011f\u0131n sesini biraz daha a\u00e7\u0131p Spotify\u2019dan bir \u015feyler se\u00e7iyoruz\u2013 ancak kahkaha ile g\u00fclen biri oldu\u011funda k\u0131sa s\u00fcrede g\u00fclmenin t\u00fcm araca yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koymu\u015ftur. Sitcomlardaki kahkaha efektinin sebebi de budur; sa\u00e7ma sapan esprilere bile g\u00fclmenizi sa\u011flamak…<\/p>\n\n\n\n
Ergenlikten itibaren kar\u015f\u0131 cins taraf\u0131ndan g\u0131d\u0131klanma olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131z hemcinsinize g\u00f6re yedi kat fazlad\u0131r. Belli ki g\u0131d\u0131klanma yeti\u015fkinlikte bir cilvele\u015fme ya da cinsel oyunun bir par\u00e7as\u0131 olarak da i\u015flevseldir. 40 ya\u015f\u0131ndan sonra birisi taraf\u0131ndan g\u0131d\u0131klanma ihtimali tam on kat d\u00fc\u015fer, belki de art\u0131k g\u0131d\u0131klanman\u0131n i\u015flevsel kazan\u0131mlar\u0131n\u0131 bir kenara b\u0131rakm\u0131\u015fs\u0131n\u0131zd\u0131r, ya huzurlu bir ili\u015fkinin mesut havas\u0131yla b\u00fcy\u00fclenmi\u015f, ya ili\u015fkiniz sizi her ge\u00e7en g\u00fcn karanl\u0131k bir kuyuya \u00e7eken bir \u201cimtihan\u201da d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f, ya da \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z plazan\u0131n a\u00e7\u0131k ofisinde gizlice Tinder kayd\u0131r\u0131yorsunuzdur.<\/p>\n\n\n\n
G\u00fclmenin ikili ili\u015fkilerde yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 art\u0131rmas\u0131na geni\u015f \u00f6l\u00e7ekte bakarsak mizah, toplumsal etkile\u015fimi kolayla\u015ft\u0131rarak ra\u011fbet g\u00f6rme ve pop\u00fcler olman\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7ar ve toplumsal gerginli\u011fi azaltarak korku duvarlar\u0131n\u0131n a\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 sa\u011flar. \u00c7o\u011fu Youtuber\u2019\u0131n komik i\u00e7erikler \u00fcretme \u00e7abas\u0131, yeni bir ortama giren alfa bireyin mutlaka bir noktada sulu \u015fakalar yapmaya ba\u015flamas\u0131, bir siyaset\u00e7inin meram\u0131n\u0131 f\u0131kralarla dile getirmesi de hep g\u00f6r\u00fcn\u00fcr olma iste\u011finin sonucudur. Mizah duygusuna sahip olmayan ya da amiyane tabirle \u015fakadan anlamayan bireyin toplumda yer edinmesi \u00e7ok zordur.<\/p>\n\n\n\n
Kant\u2019a g\u00f6re hayatta ba\u015f\u0131n\u0131za gelen k\u00f6t\u00fc \u015feyleri dengelemek i\u00e7in kullan\u0131labilecek \u00fc\u00e7 y\u00f6ntem vard\u0131r: g\u00fclmek, umut etmek ve uyumak. Kant, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn teknomedyatik g\u00f6r\u00fcn\u00fcr toplumunun mutsuz, umutsuz ve uykusuz bireylerini \u00f6nceden uyarm\u0131\u015ft\u0131. Ancak de\u011ferleri, idealleri ve en \u00f6nemlisi de \u015fahsiyeti olmayan bir toplumun mutsuzluk, umutsuzluk ve uykusuzluk pandemisi nedeniyle psikiyatri servislerinin kap\u0131s\u0131n\u0131 a\u015f\u0131nd\u0131rmas\u0131 bo\u015funa de\u011fildir. H\u0131zland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f \u015fehir hayat\u0131n\u0131n da kronikle\u015ftirdi\u011fi bu durumdan kurtulman\u0131n e\u015fi\u011findeyiz oysa, pandeminin zorunlu k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 (!) ki\u015finin kendisiyle ba\u015f ba\u015fa kalmas\u0131 ve yaln\u0131zl\u0131\u011fa tahamm\u00fcl\u00fc artt\u0131k\u00e7a bo\u015fluk duygusu da ortadan kalkacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Asl\u0131nda ironi yoluyla \u015faka\/espri yapmak kar\u015f\u0131m\u0131zdaki ki\u015finin prefrontal korteksine hitap eder, yani mant\u0131kl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnme, muhakeme etme alan\u0131m\u0131za. Ak\u0131l, irade ve vicdan\u0131n bulundu\u011fu alana. Ama g\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u00e7o\u011fu insan bu tip bir g\u00fcld\u00fcr\u00fc yerine insanlar\u0131n talihsizliklerine, ak\u0131ls\u0131zl\u0131klar\u0131na, cahilliklerine ve hatta bedensel kusurlar\u0131na g\u00fclmeyi tercih ediyor. \u201cG\u00fcld\u00fcr\u00fcrken d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrme\u201d eskilerde kald\u0131, art\u0131k tek ama\u00e7 haz almak, hem de bu hazz\u0131 olabilecek en ilkel ve ilkesiz \u015fekilde almak. Bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 talihsizlikten zevk alanlara \u00f6zg\u00fc bir duyguyu betimleyen \u201cSchadenfreude\u201d de g\u00fclmenin hazla ba\u011flant\u0131lar\u0131ndan birini ifade eder. \u015eimdi sorumuzu bi\u00e7imini de\u011fi\u015ftirerek yineleyelim: Siz ger\u00e7ekten y\u0131lda elli milyon kutu antidepresan sat\u0131lan, psikiyatri kliniklerinin \u00f6n\u00fcnde kuyruklar\u0131n olu\u015ftu\u011fu bu toplumun, bu g\u00f6steri ve narsisizm toplumunun \u00e7arklar\u0131ndan biri olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 m\u0131 san\u0131yorsunuz?<\/p>\n\n\n\n
Yeri gelmi\u015fken g\u00fclme ile s\u0131r\u0131tma aras\u0131ndaki fark\u0131 da vurgulamak gerekir. G\u00fcl\u00fcmseme genel olarak memnuniyetin ifadesiyken s\u0131r\u0131tma mecburiyetten do\u011fan samimiyet- siz bir bi\u00e7imde g\u00fclmektir. Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda yalaka m\u00fcd\u00fcr\u00fcn patron kar\u015f\u0131s\u0131ndaki \u201cg\u00fcl\u00fcmsemesi\u201d ile kendini ele\u015ftiren e\u015fi kar\u015f\u0131s\u0131nda \u201cg\u00fcl\u00fcmseyen\u201d ki\u015filer ayn\u0131 fabrikada yontulmu\u015f tomruklar gibidirler, tek yumurta ikizidirler. Bunlar, g\u00f6r\u00fcld\u00fcklerinde uzak durulacak, Whatsapp mesajlar\u0131 \u201cg\u00f6r\u00fcld\u00fc\u201d yap\u0131l\u0131p yan\u0131tlanmayacak ve Instagram foto\u011fraflar\u0131 \u201clikelanmayacak\u201d ki\u015filerdir.<\/p>\n\n\n\n
Damacana dahil \u00e7evresindeki her nesneye hallenen bir bak\u0131\u015f\u0131n, \u201ckad\u0131n kahkahas\u0131n\u0131\u201d kendi ehlile\u015ftirilmemi\u015f d\u00fcrt\u00fclerine \u201ca\u011f\u0131r tahrik unsuru\u201d saymalar\u0131, zihinsel kastrasyona u\u011fram\u0131\u015f bu tiplerin bir y\u00f6n\u00fcyle \u201cg\u00f6r\u00fcn\u00fcr olma\u201d \u00e7abas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Ve her \u201cg\u00f6r\u00fcn\u00fcr olma vir\u00fcs\u00fc\u201d kapan insan gibi bir s\u00fcre sonra daha da g\u00f6r\u00fcnmez olacaklard\u0131r. Bir de \u0131rk\u00e7\u0131 ve cinsiyet\u00e7i s\u00f6ylemlerinin mizah oldu\u011funu iddia eden a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131 tipler vard\u0131r ki bunlar ayr\u0131ca \u201c\u015eakadan da m\u0131 anlam\u0131yorsunuz?\u201d kalkan\u0131n\u0131n ard\u0131na s\u0131\u011f\u0131n\u0131rlar. Ne deve ne de ku\u015f olduklar\u0131 i\u00e7in bir yerinden tutamayaca\u011f\u0131m\u0131z kadar omurga engellidirler ve g\u00f6r\u00fcn\u00fcrl\u00fck kurban\u0131 olmu\u015flard\u0131r. \u0130\u015fin tuhaf yan\u0131, g\u00f6r\u00fcn\u00fcr olma \u00e7abas\u0131n\u0131n bir ba\u015fka boyutu da g\u00fclmeme tepkisi ile karakterize olabilir. \u015e\u00fcphesiz insano\u011flu kendini aptal yerine koyacak i\u015fler yapmak istemez. Gitti\u011fi komedi filmi veya stand-up g\u00f6sterisinin asl\u0131nda o kadar da komik olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 duymak iyi gelmez insana. Bu y\u00fczden o filmi izleyenler ve izlemeyenler aras\u0131nda g\u00f6r\u00fcnmez bir gerginlik olu\u015fur. Bazen filmi izleyenlerden baz\u0131lar\u0131 da filme g\u00fclmeyen rakip koroya kat\u0131l\u0131r. Burada iki mesaj vard\u0131r: Ben o g\u00fclenler gibi aptal de\u011filim ve ben g\u00f6r\u00fcn\u00fcr olmak istiyorum. Zaten g\u00f6r\u00fcn\u00fcr olma \u00e7abas\u0131 Corona vir\u00fcsten daha \u00f6nce hayat\u0131m\u0131za girmi\u015f bir pandemiydi. Evinde, okulunda, i\u015fyerinde kimseyle ileti\u015fim kurmay\u0131p ontolojik varolu\u015funu sosyal medyada yumurta hesaplar \u00fczerinden ger\u00e7ekle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmak, i\u015fin uzmanlar\u0131 taraf\u0131ndan bir \u201czavall\u0131l\u0131k fenomeni\u201d \u015feklinde tan\u0131mlanmakta. (Bunu uydurmu\u015f olabilirim, g\u00f6r\u00fcn beni.) Fastfood tarz\u0131 ya\u015fama te\u015fne olan kitle i\u00e7in \u201chayat\u0131n anlam\u0131\u201d denilen varolu\u015f krizini Kierkegaard, Aristo, Frankl ya da kutsal metinlerde \u201caramak\u201d yerine, onu buldu\u011funu iddia eden, sa\u00e7\u0131n\u0131 ye\u015file boyam\u0131\u015f ve \u201cBarnum Etkisi\u201d ile a\u011fdal\u0131 laflar eden bir Youtuber\u2019dan dinlemek m\u00fcreccaht\u0131r. Lakin bulundu\u011fu iddia edilen \u201canlam\u201d barajlar\u0131n doluluk oran\u0131 ya da pamuk \u015fekeri gibi eriyip yok olmaya mahk\u00fbmdur. Sahi, siz Netflix\u2019teki her dizide bir psikiyatr\/psikolog olmas\u0131n\u0131n, TV\u2019de AB grupta en y\u00fcksek reyting alan yap\u0131mlar\u0131n \u201ck\u0131rm\u0131z\u0131 odalardan\u201d m\u0131 ge\u00e7ti\u011fini san\u0131yorsunuz? Sak\u0131n bu bize tutulan bir ayna olmas\u0131n?<\/p>\n\n\n\n
\u201cMidyat, Seyfo. Hadi buna da g\u00fcl\u00fcn!\u201d<\/p>\n\n\n\n