“Ben 28.03.1965 yılında İstanbul Fatih ilçesi Çarşamba mahallesinde doğdum. Babam Yusuf Ünlü sağ olup, yaklaşık 25 senedir Bayrampaşa’da çivi imal eden bir şirketin sahibidir. Annem de sağ olup“Cübbeli Ahmet Hoca’nın dedikleri... Öyle bebekler var ki insanı tahrik ediyor, fotoğraf caiz, heykel haram, Hristiyanlığın noeline katılmak, zinadan aşağı değildir diyen Cübbeli Ahmet Hoca için ne çok şey söylendi. Jet-skili hocadan, Moldovyalı kızlarla gecelik ilişkiler kurduğu söylenen bir hoca, bir cemaat önderi. Onu ekranlardaki heyecanlı anlatımları ile tanıdık. Peki ya, gerçekte Cübbeli Ahmet Hoca kimdir? İşte dünden bugüne söylenenler. İşte Cübbeli Ahmet Hoca gerçeği.

Muhafazakâr erkekler nasıl bir değişim geçiriyor?Muhafazakâr erkeklerin örtünen kadınlara karşı önyargıları neler? Başörtülü kadınlar, muhafazakâr erkeklerin evlilikte ilk tercihleri olmaktan çıktı mı?Muhafazakâr erkek başörtülü kadını neden sosyal bir yük olarak görmeye başladı?Muhafazakâr erkekler iş hayatında hangi kadınlara itibar ediyor; başını örtenlere mi, başı açıklara mı?Muhafazakâr medya nasıl bir başörtülü kadın istiyor?Genç muhafazakârlar, önceki kuşaktan nerede ve nasıl ayrılıyor?Gazeteci Selin Ongun’un kadınların örtünme meselesinin hiç tartışılmayan bir boyutuna işaret eden bu soruları, ilk kez muhafazakâr kadınlar tarafından toplu olarak ele alınıyor. Bu kitapta, muhafazakâr erkekler üzerine bugüne kadar yapılmış en içten, en içeriden muhasebeye tanık olacaksınız.

Bütün ihtişamına rağmen ‘Doğu’dan ayrı ‘Batı’ yoktur... Avrupa’yı doğudan ayıran sınırlar ise, batı ırkçılığı ve emperyalizmi ile çizilebilmektedir. Gökdemir, ‘Aydınlanma Tarikatı’nda Mısır’dan başlayarak "Batılılaştırılmış" tarihin çeşitli dönemlerine ışık tutmaktadır. Bu ışık altında, Aydınlanma’nın ışığını gizli bir takım tarikatlardan aldığı açıkça görülmektedir. Aydınlanma Tarikatı, felsefenin "karanlık" dehlizlerine doğru çıkılan uzun bir yolculuğun ikinci durağı. Önünde "Felsefi Aklın Eleştirisi", arkasında "Helenizm, Siyonizm, Türkçülük" çalışması var.

Aşk, insanın yaradılış gayesidir. İnsanoğlu aşk için, aşktan yaratılmıştır.Sevmekten ve sevilmekten nasibini alamayanlar, yemiş içmiş ama, yaşamamıştır.Yaşamak için sevmeli ve sevilmeli, sevmek için yaşamalıdır.Aşk, menfaatsiz ve çıkarsız sevginin yükselerek kutsallaşmasıdır.Aşk, ateştir. Sevenler bu ateşte yanmalıdır.Aşk, ıstıraptır. Sevenler bu ıstırabın tadı ile mest olup, kanmalıdır.Ne mutlu sevenlere, ne mutlu sevmekte ısrarlı olup vefalı kalanlara...

Amcam Dr. Muhittin Celal Duru (1887-1966) ile babam Hav. Müh. Yrb. Hüseyin Cahit Duru (1911-2003) kökleri XVI. yüzyıla kadar giden Eskişehir Mevlevihanesinin kurucularından Şıh Hasan Hüsnü Dede’nin torunlarıdır. Eskişehir Mevlevihanesinin son postnişini dedem Mesnevihan Bahattin Dede (1875-1930) şeyhlik postuna 1915te geçmiş, Mevlevihanenin kapandığı 1925 senesine kadar postnişin olarak görevini sürdürmüştür. Mevleviler arasında doğup büyümüş amcam Muhittin Celal Duru’nun bir düşünce emekçisi çabası ve eleştirel bir bakışla yazmış olduğu söz konusu yapıt Mevleviliğin morfolojik yönü, biçimsel yapısı, özü, ortaya çıkış nedenleri, mevlevihanelerin özellikleri, yönetimleri, örgütsel yapıları, ayinleri, törenleri, Mevlevilerin giyimleri, gelenek ve göreneklerini açığa çıkarmaya yönelik bilimse...

Dini inançlar sanıldığı gibi sadece dini olmakla kalmaz, insanların dünya hayatındaki genel davranışlarını da belirler ve yönlendirir.Bu gerçekten hareketle, dini inaçların özelliklerinin çok büyük önem taşıdığını görmekteyiz.Müslümanlar olarak inançlarımızı gözden geçirmek, yanlışlarını düzeltmek, doğrularını yaymak ve geliştirmek öncelikli görevlerimizden biridir. Bu kitap, özellikle gençlerimizin ve halkımızın, İslam’ın inanç esaslarını doğru ve kolayca öğrenme ihtiyaçları gözönüne alınarak hazırlanmıştır.Kur’an-ı Kerim, biz insanların akıl, mantık ve vicdanlarına hitap etmektedir. Biz de aynı yönteme uyarak İslam’ın iman esaslarını açıklarken, gençlerimizin, halkımızın saf akıl mantık ve vicdanlarına seslenmeyi amaçladık...

Alevilik, yüzyılın başından beri en çok aşındırılan felsefe ve inançların başında gelir. Aleviliğin anlatılmaya ve tartışılmaya başlandığı son yüzyıl, Aleviliğin en kirletilmiş ve temizlenmeye muhtaç dönemidir. Alevilik ve Aleviler bu dönemde keşfedilirken "fil" örneğine maruz bırakıldılar. Bu durum dönemle ilgili olmaktan çıktı ve tüm tarihlerine, yaşamlarına, felsefelerine sızdı.Peki, işin aslı nedir?Buna bağlı olarak Alevilerle Müslüman topluluklar arasında yaşanan çatışmada Alevilerin yeri neresidir acaba? Çatışma sürecinde "İslam öncesi", "İslami dönem" gibi alanlara sıkıştırılarak ele alınan Alevilik, kendi dışına, ait "olmadığı" yere itildi.Aleviliğin ve Alevilerin bir "yere" yamanma ihtiyacı, Alevi gerçeğini gizlediği gibi, Alevilerin kafasını da karıştırdı. Bu nedenle Alevilerin v...

Çocukluğumdan beri şunu yapsam, bunu da yapsam; şöyle olsam, böyle de olsam derken, güç de olsa ideallerimin bir kısmına eriştikten sonra meşguliyet uykusuna dalmış gidiyordum. Bir gün, bir trafik kazası beni ölümle karşı karşıya getirerek bu uykudan uyanmama sebep oldu. Bu uyanışla birlikte aklıma şu sorular geldi: Ölüp, yok olmaksa sonumuz, neden yaratıldık? Niçin yaşıyoruz? Yaşamanın ne anlamı var? Akıbetimiz ne olacak? Bu soruların cevabını ararken, Yüce Yaratıcı’mızın bizi bilinmek için yarattığını, O’nun buyruğuna uyduğumuz takdirde "Akıbet"imizin güzel olacağını öğrendim. Esma, Kuran ve Hadislerden olmak üzere üç kaynaktan hazırlanmış bu kitabım, siz değerli okuyucularıma, gerçeği yaşamanın nasıl mümkün olabileceğini anlatmaktadır.

Abdestli Kapitalizm bir şirk dinidir. Çünkü şirk, kelime anlamı itibari ile ‘bir mala iki kişinin sahip olması demektir.’ Dolayısı ile Allah’ın, yani halkın malını gasp edenler, Kuran’ın diline göre şirk ehlidir. Abdestli Kapitalizm, Allah ve Peygamber’e yalan isnad etmek sureti ile oluşturulan emperyalist bir ideolojidir. Bağlı olduğu odakların genel çıkarlarını koruma adına, dinin içeriğini tersyüz etme mücadelesi veren, sosyo-ekonomik bir hegemonyadır. Abdestli Kapitalistler, mutlak dindarlık iddiası ile faaliyet yürütürler. Ancak bilinmelidir ki, Abdestli Kapitalizmin mimarı bizzat ‘Haçlı Emperyalizmidir.’ Kuran verilerine bakıldığında, içerik ve pratiği açısından ‘Şirk dini’ saflarında yer alan ‘Abdestli Kapitalizm’, dinin toplumcu yüzünü katlederek, dini bir pusu kurma aracı haline g...

“Biz ezelden aşinayız birbirimize...Nasıl olur da tanış olmayızGönül penceresinden bakan sevdiğimize!”Siz hiç aşkın gözüne baktınız mı?Kalabalık bir yolda bir arkadaşımla yürüyordum. Birden karşıdan gelen herkes ona selam vermeye başladı.“Bu nasıl bir iş? Bu kadar insan onu tanıyamaz ki!” diye düşündüm.İşte bu kitap bu merakla başladı.Sonunda ben de aşkın gözüne baktım ve Aşina oldum.

Zamanın İnsan’ına... Yazar Eren Erdem bir kez daha ezberleri bozuyor... Abdestli Kapitalizm, Nurjuvazi, Şeytan Evliyaları gibi kitaplarıyla tanınan ve İslam düşüncesine getirdiği yeni yorumlar ile adından bahsettiren Eren Erdem, Riya Tabirleri ile düşündürücü bir yolculuğa çıkartıyor okurları. Yazar bu kitabında, "siyaset, din, ideoloji, felsefe ve birçok konuda farklı görüşler ortaya koyuyor." İnsanlığın en büyük problemi olan "riya" sorununun temeline inerek, kötü gidişlerin ana nedenini sorguluyor. Riya Tabirleri, insanlığı kuşatan riyakarlık hastalığına karşı yükselmiş bir sestir. Zamanın insanına, zamanın sözüdür. Riya Tabirleri; insanın yeniden inşası, öze dönüş temelinde olgunlaşmış bir manifestodur...

Tayyip Erdoğan neden Ergenekon’un savcısı da, 12 Eylül’ün değil? Susurluk’a tepkide "mum söndü ayini" bulanlar, neden Ergenekon’a tepki bekliyor? Ilımlı İslam projesi ile "ılımlı laiklik" arasında nasıl bir ilişki var? 12 Eylül’den sonra toplumun hızla İslamileşmesinin sırrı ne? Cemaatler nasıl bu kadar hızla büyüdü ve bu kadar etkili hale geldi? Ak çocuklar nasıl bir ortamda gelişti? Devlet ılımlı İslam projesinden ne zaman ve neden vazgeçti? Devletin din operasyonu kimler tarafından planlandı ve kimler eliyle uygulandı? Psikolojik harp ne, kim kime karşı savaşıyor? Avrupa neden Türkiye’nin muhafazakârlaşmasını istiyor? Türkiye’nin son otuz yılını planlamaya çalışanlar kontrolü ne zaman ellerinden kaçırdı? Bu kitap, başlama vuruşu 12 Eylül’de yapılan ve Türkiye’nin son otuz yılını şekille...

O Kutlu Peygamber olduğu kadar çok çileli bir Peygamberdir ve yaşadığı dönemde de işi çok zordur. O ki dikenler arasında güller toplayacak, ayağı çıplaktır... Dikenler ayağına batacak ve O buna sevinecektir! Firavunlar kucağında büyüyecek Musa’ları safhına alacak, aldığı için dövecekler, konuştuğu için zillete düşürecekler ve O buna sevinecektir! Anadan, yardan, serden ayrılacak, candan, gönülden, Kur-an’a sarılacak damlayken deniz, nefes iken tayfun olacak. Yalan, iftira, çamur fırtınasına tutulacak, hissiyatını terk edecek ve O buna yine sevinecek! Önüne demirden set yapacaklar ve O dişleriyle delecek... Dağların toptan oymak gerektiğinde O iğne ile oyacak... O nerede olursa olsun küfrün ve cehlin ta temelini çürütecek! Kur-an etrafında surların yıkıldığını gördüğünde O ve ashab-ı kemikl...

“Haramla beslenmiş vücut cennete giremez“-Hz. Muhammed’Kulların sabaha çıktıkları hiçbir gün yoktur ki, iki melek inip biri : ’’Allah’ım! İnfak eden kimsenin infak ettiği malın yerine daha iyisini ver!’ Öbürü; ’’Allah’ım! Mal biriktirenlerin malını yok et!’demesinler“-Hz. Muhammed“Ademoğlunun iki vadi dolu altını olsa üçüncü vadinin de kendisinin olmasını ister. Ne var ki insan oğlunun ağzını ancak toprak doldurur. Yine de Allah tevbe edenin tevbesini kabul eder.“-Hz. Muhammed“Kim şatafatlı elbise giyer ve şaşalı binite binerse, Allah ondan yüz çevirir. Her ne kadar kerim davransa bile...’’-Ebuzer Gıffari“Eğer toprak yemeyi becerebilirsen onu ye de, iki kişiye dahi olsa emir olmaktan kaçın. Mazlumun ve sıkışık durumdaki kimselerin bedduasından sakın. Çünkü onların duaları ile Allah Teâlâ a...

"Bana aşkı soruyorlar. Aşkı öğrenmek mi istiyorsun? Ben ol da bil. Âşıklar meclisine müptela ol. O seslere kulağını tıkama. Beden kulağını sağır et. Gönül kulağını sağır etme. ‘Ebet Hak’ kelamını beden kulağıyla dinleyenler çölde serap görüp aldanırlar. Gönül kulağıyla işitenler ah çekip ağlaştılar. Âşık ol, agâh ol, arif ol, hikmet iç. Âşık ile şair aynı değildir. Ozan halktan aldığını halka verir. Âşık ise Hakk’tan aldığını halka verir Ruhun acılarına iğne vur, kurtul, hevalarından hür ol."

“Ben Aşk ateşi isterim, kalbinde ateşi uyandırmaya çalış. Ruhunda Aşk ateşini parıldat, fikir ve sözlerini onunla yak.Aşığın kıblesi, Hak’tır. Felsefi aklın kıblesi, hayal. Dünya düşkünlerinin kıblesi, para; şekle tapanların, taş yontulardır. Gönül sahiplerinin kıblesi iyilik ve lütuf, görünüşe tapanlarınki dilberlerin yüzüdür.Halk içinde ayna gibiyim, herkes bakar, güzel çirkin ne görürse kendini görür.Kendi evine geldin ey Aşk! Gir içeriye, hoş geldin, sefalar getirdin; gönlün kapısından gir de canın tapısına dek yürü!“

"Bildiğin, öğrendiğin ezberse ve hayatın da canlı değilse sen de canlı kalamazsın. Hayatını değiştirerek, hikmet dolu bilgileri öğren, gerisi beynini yoran tozdur. Aynada bir şekil görürsün hani, senin şeklindir o, aynanın değil. İyi düşünmek için güzel görmek gerek. Güzel görmenin yolu gönül aynasını bulandırmamaktır. Her şey değerince tartılır. Kuşu yemi ile tartmıyorsan insanı da kılığı kıyafeti ile tartma! İnsan gönüldür. Onu güzel davranışlar ve yaptığı iyiliklerle gör. Akıllı birinden gelen cefa, bilgisizlerin vefasından iyidir..." Öyleyse oku!

"Yunus Emre’den anladığımız aşktır bizim. Bu gerçeği gören, gerçek mutluluğa ermek isteyen Yunus’a dost olur. Ailelerin ve ülkemizin birlik ve beraberliği için çalışır. Yunus, aşk ile yandı, pişti, hamlıktan kurtuldu. Onun dergâhı, âlem oldu. Yunus Emre, öküzünü kaybeden çiftçinin gönlünü yapmak için öküzle beraber boyunduruğa girip tarlayı sürdü. Boyunduruğa girip gerçek özgürlüğü buldu. İnsanları sevip, kurtuluşuna vesile olmak için gayret edelim. En kolayı; anlamak, izlemek, yaşamak. Yunus Emre, dosttur. Gariplerin dostudur. Bir gönül o Yunusu arıyor, bulacak. Yunus da bir gönül arıyor, konacak. Bir garip boynunu bükerse, Allah kâinatı yok eder. O, gariplerin dostudur. Yunus Emre de gariplerden bir gariptir. Yunus Emre’nin aydınlattığı yolda emin adımlarla, varlık yapmadan dengeli bir ş...

"Ey kalbimizde olan nur, Gel! Didinmelerimin ve arzumun sonu, Gel! Hayatımızın senin elinde olduğunu biliyorsun. Hayatı kullarına sıkıntı yapma, Gel! Ey aşk! Ey maşuk! Manaları aş ve inadı bırak da Gel! Ey Hüdhüd’lerin sahibi olan Süleyman! Lütfedip de bizi aramak üzere Gel! Ey sevmede birinci gelen kişi! Aşkın hakikati seni geçip bilinci aldı, Gel! Ruhlar senin kaybolmandan ötürü inleyip feryat etmedeler, miadını doldur da Gel! Ayıpları ört, iyilikleri saç, cömert olanların âdeti böyledir, Gel! Farsça "Gel!" nasıl derler? "Biya" mı? Ya Gel ya bizim davetimize hak ver de Gel! Geleceğin zaman muradımız ne de açılır. Gelmeyeceğin zaman da muradımız ne de kesat olur, Gel! Ey Arap’ın Kürşat’ı, Ey İran’ın Kubat’ı! Kalbimi hatıranla fethedersin, Gel! İçim sana Gel deyicidir. Ey senin varlığından...

Bu kitabı okurken, din adına bildiğiniz her şeyi unutun. Kuran’daki Gerçek İslam ışığında; dinin bütün gerçekleri, tüm çıplaklığı ile sunuldu. Bugüne kadar sizden gizlenen, anlatılmayan, saklanan gerçekleri bu kitapta okuyacaksınız. Ve büyük oyunun farkına bir kez daha varacaksınız... Mücahitlikten Müteahitliğe transfer olan Şeytan Evliyalarına güçlü bir meydan okuma... İşte Kitaptan Bazı Notlar; - Adem ilk insan değildir! - Kuran’a göre Şeytan/Halk Düşmanı kimdir ? - Dinsel Uydurmalar ve Hurafeler - Hz.Yusuf Rüya görmemiş ve tabir etmemiştir. - Halife Osman’ın Cenaze namazı kılınmamıştır ? - Peygamber kimseyi cennetle müjdelememiştir. - Peygamber’in Veda Haccı "uydurmadır." - Kuran’daki Gerçek Namaz. - Adem ilk insan değildir! - Cennet bir yeryüzü idealidir. - Bedir Savaşında ki "müşrikle...

Selman, benim ailemdendir... (Hz. Muhammed) O’nun hayatı hiç yazılmadı. Çünkü gücün, iktidarın ve statükonun asırlardır korktuğu bir isimdi... Selman, mistik bir derviş gibi tanıtıldı. Din dışı gelenekleri meşrulaştırmak için kullanıldı. Kimine göre bir molla, kimine göre sufi bir derviş, kimine göre büyük bir devrimci... İşte Selman’ın yasaklanan hikâyesi! Yoksulluğun ilahi kader görüldüğü o beldede, mal-mülk düşmanı bir kâfir olarak tanımladıkları Hz. Muhammed’in yol arkadaşı Selman, bir devrim manifestosudur... Aşk’ı kâinatın sırrınca, hakikat bahçelerinde salınmış bir zahit ve bir bağımsızlık savaşçısı... Statükonun, uşaklığın, idare-i maslahatçılığın ve sömürünün cahiliye karanlığında Selman, tüm oyunların bozucusudur... Selman-ı Farisi, bütün tarikatların, tasavvuf gruplarının ortak ...

"Büyük Evren"deki tüm varlıklar, her ne kadar benim varlığımı himaye ve devam ettirme amacı için halk edilmiş olsalar da, o anda hiç bilmedikleri ve onlar için tamamen bir sürpriz olan İNSAN’ın varoluş deneyimiyle aniden karsı karsıya kalmışlardı.------------------------------------------------------------------------"Tüm Sonsuz Evrensel Kavramlar", "Kendilerini Bilecek ve Bildirecek Olan"ı tanırlar ve Onun aracılığıyla ortaya çıkıp "Kendi Varlık Nedenlerini Gerçekleştireceklerini" bilerek önünde eğilir ve ona râm olurlar. ------------------------------------------------------------------------Her uyarıcının kendine has bir tarzı, tavrı, başkaldırısı, "Gerçeklesen Büyük Hayali", büyük bir etkisi ve bu etkilerden kaynaklanan yaşamsal sonuçları vardır. Bu sonuçlar sadece senin üzerinde değil...